تبليغاتX
نسرین متولد ماه آذر
 

چرکس ها یا مردم آدیغهCircassians or Cherkessians or Adyghe people                         

چرکس ها یا مردم آدیغه(Adyghe people)یکی از اقوام قفقازی هستند که در معنای وسیع کلمه شامل

کاباردین ها (Kabardins)،شاپسوگها(Shapsugs)نیز میشوند که در جمهوری کاراچای-چرکسیا(Karachay

-Cherkessia )روسیه،جمهوری آدیغه(Adygeya)روسیه،جمهوری کاباردینو-بالکاریا(Kabardino-Balkaria)

روسیه،کراسنودار کرای(Krasnodar Krai)روسیه، کوزوو(Kosovo)،مولداوی،آلمان،هلند،ترکیه ،اردن

 ،سوریه،فلسطین، ایران،لبنان،مصر، افغانستان و آمریکا زندگی میکنند.اکثر چرکسها مسلمان سنی

 هستند و تعدادی نیز مسیحی ارتدکس میباشندو به زبان های چرکس(Cherkes)یا همان کوبان-زلنچوک

 کاباردین(Kuban-Zelenchuk Kabardian)، آدیغه ای( Adygeanکاباردین(Kabardian)صحبت میکنند.در

دوران قدیم مردان چرکس به جنگاوری و زنان چرکس به زیبایی مشهور بودند.

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه بیست و چهارم آبان 1387ساعت 11:17  توسط نسرین   | 

 

جورج پی لندو                                                                                        George P.Landow

جورج لندو ،پروفسور تاريخ هنر و زبان انگليسي (Professor of English and Art History )دانشگاه براون(

Brown University)در آمریکاست.او همچنین در دانشگاههای شیکاگو(University of Chicago)، کلمبیا(

Columbia University)، آکسفورد(Oxford University) و کالج برسنوز (Brasenose College) تدریس

میکند.وی از اولين نظريه پردازان و منتقدان ادبيات الكترونيك و در تحليل ابرمتن( hypertext ) و ابر رسانه (

hypermedia)صاحب نظر برجسته اي است و مؤسس سايت هاي بسياري است كه ابرداستان را تحت

پوشش قرار مي دهند. مقالات لندو به بررسي تأثيرات رسانه الكترونيك بر ادبيات، ايجاد ارتباط قابل قبول

ميان ابرمتن و نظريات ژاك دريدا، رولان بارت، گيلز دلوز، پل دمان و ميشل فوكو مي پردازد. «پايان عصر

كتاب» و هجرت از نظام بسته چاپ مؤلفانه به سوي نظام باز ابرمتن و ابررسانه از جمله نظريات اوست.

 

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و دوم آبان 1387ساعت 15:38  توسط نسرین   | 

 

نام ادویه جات در انگلیسی                                   The Spices and Seasonings' Name

 Spices Art Print

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه شانزدهم آبان 1387ساعت 19:8  توسط نسرین   | 

 

شلوار جین یا لی                                                                                                       Jeans

      

شلوار جین(لی-کابوی) از پارچه دنیم(denim) دوخته میشود.شلوار جین ابتدا به عنوان لباس کار طراحی

 شد ولی در دهه 1950 بین نوجوانان محبوب شد.امروزه جین یک لباس محبوب در تمام دنیاست و در

شکلها و رنگهای مختلف به بازار می آید.پارچه جین ابتدا در دهه ۱۶۰۰ در چی یری(Chieri)شهرکی

 نزدیک تورین(Turin) ایتالیا درست شد و از طریق بندر جنوآ(Genoa)فروخته میشد. کلمه جین از نام 

فرانسوی جنوآ(Gênes)ایتالیا می آید.مواد خام برای درست کردن جین از شهر نیم(Nîmes)فرانسه می

 آمد(denim).دو مخترع جین" لوی اشتراوس" یا "لیوای استراوس" (Levi Strauss)تاجر یهودی آلمانی و

"جاکوب دیویس"(Jacob Davis) خیاط یهودی لاتویایی می باشند که هر دو شهروند آمریکا بودند.جین

لباس ملی آمریکا است. 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه دهم آبان 1387ساعت 19:49  توسط نسرین   | 

 

دیوالی                                                                                                                    Diwali   

ردیفی از چراغها،قسمتی از مراسم دیوالی 

دیوالی (Diwali,Devali,Deepavali) یا جشن نورها(Festival of Lights)،یکی از جشنهای مهم آیینهای

هندوئیسم(Hinduism)،سیخیسم(Sikhism)،جینیسم(Jainism) و بودائیان نپال (Buddhists of Nepal) به

 ویژه بودائیان نوار(Newar Buddhists)میباشد.این جشن به مناسبت پیروزی نیکی بر بدی و روشنایی بر

تاریکی جشن گرفته میشود!همچنین دیوالی سال نو هندی ها نیز محسوب میشود.این جشن از ۲۸ ماه

هندویی آشوین یا آسوینا(Ashvin or Asvina) آغاز و تا دوم ماه هندویی کارتیکا(Kartika) ادامه می یابد.در

سال ۲۰۰۸ دیوالی در ۲۸ ماه اکتبر شروع خواهد شد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه پنجم آبان 1387ساعت 11:23  توسط نسرین   | 

 

بیشنویی ها و جنبش چیپکو                                               Bishnoïs and Chipko Movement           

  

گورو جامبهشوار جی

بیشنویی ها

بیشنویی ها یا ویشنویی ها( Bishnoïs or Vishnoïs بیش به معنی بیست و نویی به معنی نه)یکی از

اولین طرفداران محیط زیست در هندوستان هستند.آنها هندوهایی هستند که از بیست ونه اصل وضع

شده توسط گورو پیروی میکنند. آنهابه طور مذهبی از قوانین حفاظت از محیط زیست و حیات

وحش پیروی میکنند.آنها گیاهخوار هستند و نسبت به هر نوع و فرم زیست احترام میگذارند(آهیمسا

 Ahimsa).گورو جامبهشوار جی(Guru Jambheshwar Ji)مقدس در سال ۱۴۸۵ دو اصل حفاظت از محیط

زیست را بر آنها اجباری کرده است:"درختان سبز را نبرید" و "نسبت به تمام موجودات زنده مهربان

باشید".آنها بیشتر در جودهپور(Jodhpur)و بیکانر(Bîkâner) ایالت راجستان(Rajasthan) و به مقیاس کمتر

 در ایالت هاریانا (Haryana) زندگی میکنند.

bishnoi

آمریتا دوی و جنبش چیپکو

در سال ۱۷۷۸یا۱۷۳۰راجا آبهای سینگ (Abhay Singh) پسر راجا آجیت سینگ(Ajit Singh) دستور داد

برای فراهم کردن هیزم برای پختن آهک مورد نیاز برای ساخت قصرش در جودهپور در ایالت

راجستان درختان خجاری(Khezri-Khejari)یک روستای بیشنویی به نام خجارلی(Khejarli)را قطع

کنند.تیمی به سرپرستی گیردهاری داس حکیم (Girdhari Das Hakim)مامور این کار شد.آمریتا دوی(

Amrita Devi)بانوی بیشنویی وقتی صدای تبرهای ماموران حاکم را شنید سعی کرد آنها را از اینکار منع

کند ولی آنها قبول نکردند. آمریتا و مردمان بیشنویی دیگر به جلوی درختان پریدند و آنها را بغل کردند آنها

 با این کار جلوی قطع درختان را گرفتند.تعدادی از بیشنویی ها کشته شدند.در بعضی از منابع آمده است

 که آمریتا نیز در این واقعه کشته شد!

در قرن بیستم،دولت هندوستان روستای آمریتا،خجارلی،را به صورت یادواره محیط زیستی درآورد.در دهه

 ی ۷۰ میلادی جنبش مردمی ای در هندوستان که جنبش چیپکو (چیپکو به معنی بغل کردن،بغل کردن

درختان)یا جنبش افرادی که درختان را بغل میکنند(Tree Huggers)نامیده شد به یاد کارهای آمریتا به

وجود آمد.گروههای چیپکو در سراسر هند تلاش میکنند که ازدرختان و جنگلها محافظت بکنند.بعضی وقتها

 آنها درختان را مانند آمریتا و دوستانش بغل میکنند.امروزه این جنبش در سراسر جهان شناخته شده

است! 

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه یکم آبان 1387ساعت 18:29  توسط نسرین   |